七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月烹葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥,万寿无疆！
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《七月》叙述农人一年到头的生产劳动和生活，反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗，应该说是不可多得的生活风俗画。诗以时间顺序为主线索，按月描写，又兼归类，纵横开合，一节一个内空容，一幅画面。从农事耕作开始，到收获举酒祭献结束，送饭的妇子，采桑的女郎，下田的农夫，狩猎的骑士，公室的贵族，人物众多，各具面貌，其间又以物侯表时序，构成整体风格的统一，而且避免了叙述的呆板，增强了诗歌的形象，尤为突出了风俗画的特征。
【万寿无疆】千秋万世，永远生存。祝福、祝愿之语。旧时常用以祝颂帝王。《诗·豳风·七月》：“称彼兕觥，万寿无疆。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十五：“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆。”明张居正《贺瑞穀表二》：“适当圣诞之期，此诚万寿无疆之徵。”巴金《随想录·中国人》：“祝我们亲爱的母亲－－我们伟大的社会主义祖国万寿无疆！”
【四之日】历四月，即夏历二月。周夏两代历法不同，周建子，夏建寅，周历以夏历的十一月为岁首(正月)。《诗·豳风·七月》：“三之日于耜，四之日举趾。”毛传：“四之日，周四月也。”汉
【四之日】历四月，即夏历二月。周夏两代历法不同，周建子，夏建寅，周历以夏历的十一月为岁首(正月)。《诗·豳风·七月》：“三之日于耜，四之日举趾。”毛传：“四之日，周四月也。”汉
【一之日】。一月指夏历十一月，周历正月，亦即农历十一月。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。”毛传：“一之日，十之餘也；一之日，周正月也。”孔颖达疏：“一之日、二之日，犹言一月之日、二月之日。”唐罗隐《谗书·吴宫遗事》：“﹝夫差﹞復筑臺於姑苏之左……一之日，视之以伍员。”
【一之日】。一月指夏历十一月，周历正月，亦即农历十一月。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。”毛传：“一之日，十之餘也；一之日，周正月也。”孔颖达疏：“一之日、二之日，犹言一月之日、二月之日。”唐罗隐《谗书·吴宫遗事》：“﹝夫差﹞復筑臺於姑苏之左……一之日，视之以伍员。”